Raganas. 13 tiesas procesu hronika

1590. gadā Edinburgā tiesāja sievietes, kuras tika apsūdzētas burvestībā. Process, kas sākās kā vietējā izmeklēšana, kļuva par valsts mēroga notikumu. Tiesā ieradās pats karalis Jēkabs. 1692. gadā kluso puritāņu koloniju satricināja neredzēti notikumi — vietējie iedzīvotāji tika apsūdzēti saistībā ar... velnu. Viņiem bija paredzētas tikai mokas un nāves sodi, un pilsētas nosaukums paliks uz visiem laikiem ierakstīts vēsturē: Salema. 1730. gados Mari-Katrīna Kadjē apsūdzēja priesteri, ka viņš viņu pievilinājis. Baumas izplatījās visur, it kā mēris. Izmeklēšanas sākumā gan Mari-Katrīna, gan priesteris tika aizdomāti par burvestību. Jaunajai meitenei bija lemts kļūt par vienu no skaļākajiem un svarīgākajiem XVIII gadsimta procesiem. Par varoni un upuri. Šabashi un tautas dziedniecība, „Raganu āmurs” un traktāti par satanismu, viduslaiku Skotija un raganu slepkavības 1940. gados. Kas bija visas šīs sievietes un vīrieši, kuru vārdi mums ir zināmi tikai saistībā ar burvestību? Kas viņus apkārt bija, ar ko viņi dzīvoja? Un ko raganas šodien pārstāv? „Raganu procesi ir varas izpausme pār citiem cilvēkiem: viņiem var nodarīt sāpes, aizvērt muti, nosodīt un nogalināt. Ja mēs nejutīsim viņu sāpes, neizbrīnīsimies par viņu likteni, tad mēs nesapratīsim visu nelikumību, visu kliedzošo netaisnību vajāšanām. Ja nejūt, tad kā cīnīties?” (Meriona Gibsone)