Burvju māksla. Maģiskās prakses melnās Āfrikas un citu pasaules daļu tautām

Lūcija Meira, britu sociālā antropoloģe, uzskata burvju mākslu par sava veida likumīgu ļaunumu, kaitīgu garīgu aktivitāti, kas var būt nosodāma, bet vismaz saprotama, jo šāda veida darbība ir saistīta ar sociālajām vērtībām. Tajā pašā laikā par īstu ļaunumu Lūcija Meira... dēvē burvju mākslu, kā nesaprotamu un bezcēloņu ļaunprātību: «Antropologi parasti sauc kaitīgu maģiju par burvju mākslu, un gandrīz katra burvju māksla tiek uzskatīta par nelikumīgu. Bet Āfrikā, piemēram, situācija ir citāda: tur var iegādāties pie burvja aizsargājošu maģiju, kas atbaida zagļus no jūsu īpašuma, bet dažās Jaunās Gvinejas daļās uzskata, ka katra ģimene pārvalda kādas zināšanas par kaitīgu maģiju, ar kuras palīdzību viņi aizsargā savus sējumus un ražu. Burvju māksla, savukārt, tur nepārprotami tiek attiecināta uz ļaunumu. Un, lai gan tai var būt kāds motīvs, cilvēki šajās pasaules daļās stingri tic, ka burvju mākslai nav attaisnojuma».
Lai labāk izprastu apspriestos jautājumus, grāmatā pievienota Afefe Ogo rokasgrāmata ar afrikāņu un latīņamerikāņu burvju un raganu maģisko praksi aprakstu.