Seksts kā zāles pret trauksmi. Ko mēs varam mācīties no skeptiskajiem filozofiem

Pielietojam dzīvē sengrieķu filozofa Seksta Empirika idejas. Tiekam galā ar apjukumu un trauksmi, ko rada realitātes pretrunīgums. Mācāmies pieņemt lēmumus, pamatojoties uz savu uztveri par realitāti. Veidojam pragmatisku un konstruktīvu dzīvesveidu, kas nes mieru un apmierinājumu. Kā trauksmes laikmetā saglabāt garīgu mieru? Kā izdzīvot... strauji mainīgajā informācijas plūsmā? Visbeidzot, kā pārstāt uztraukties un sākt dzīvot? izeja norādīs skeptiskās filozofijas. Viens no šīs skolas dibinātājiem, sengrieķu ārsts un filozofs Seksts Empiriks mācīja savus sekotājus apšaubīt lietu dabu, redzot tajā uzticamu līdzekli cīņā pret trauksmi un apjukumu. Savā grāmatā filozofe Marija Lorenca Kjeza atklāj galvenos skeptiskās filozofijas principus attiecībā uz mūsu ikdienas dzīvi. Viņa parāda, kā skeptiskā filozofija var palīdzēt mums iemācīties kritiski novērtēt informāciju un izvairīties no dogmatiskiem spriedumiem, saglabājot iekšējo mieru un apmierinājumu. 

Citāti: 
"Norādot, ka dažādi cilvēki var uzskatīt vienas un tās pašas lietas ne tikai par atšķirīgām, bet pat pretējām, turklāt argumentējot savu viedokli ar vienādu pārliecību, Seksts savos darbos iesaka pastāvīgi nezaudēt uzmanību pret jebkuriem viedokļiem un teorijām — gan saviem, gan citu, — kas pretendē uz izteikšanos par realitāti neatkarīgi no tās uztveres veidiem."
 "Seksta filozofija ir vispirms prakse, kas palīdz pieņemt pasaules sarežģītību un pretrunīgumu, nepakļaujoties trauksmei." 
 "Pēdējo gadu notikumi ar visu skaidrību parādījuši, ka īpaši nopietnu grūtību periodos kārdinājums ieklausīties tajos, kas sevi pasniedz par jauno patiesību, zāļu un brīnumainu līdzekļu atklājējiem, var būt īpaši spēcīgs." 
 "Kā ārsts, viņš domāja vispirms par to, ka dažādu lietu izpausmju apsvēršana un atturēšanās no spriedumiem par to patieso dabu spēj mūs atbrīvot no uztraukuma, ko rada to daudzveidīgā un pretrunīgā daba. Turklāt Seksts uzskatīja, ka šāda attieksme ļaus mums turpināt ne tikai produktīvi uzdot jautājumus un droši iesaistīties dialogā ar citiem cilvēkiem, bet arī mierīgi pastāvēt pasaulē, tiekot galā ar tās sarežģītību un nesaskaņotību."