Vasaras skaitīšana no Jāņa

«Jāizskaidro, lai lasītājs nesajuktu: vispirms bija autora scenārijs filmai par Ivana Bargā un metropolīta Filipa konfliktu, tad tas pārvērtās par režisora Pavla Semjonoviča Lungina scenāriju, pēc tam bija filma “Caru”, kas pārstāvēja Krieviju Kannu festivālā. Un pēc tam parādījās romāns... “Vasaras skaitīšana no Jāņa”, kas uzrakstīts pēc autora scenārija. Un romāns daudzējādā ziņā atšķiras no filmas. Tas nav vēsturisks stāstījums, lai gan gandrīz visi tā varoņi ir reālas vēsturiskas personas, un tā pamatā ir eshatoloģiskā koncepcija par opričninu, ko izstrādājis vēstures zinātņu doktors Andrejs Lvivovičs Jurganovs. Tas ir romāns-misterija. Tajā virs Kremlim parādās Apokalipses jātnieki, bet karaliene pārvēršas par biblisko Ērgli, tajā Jēzus apglabā krievu karotājus, kas nogalināti pie Polockas, bet Bargais svin svētkus ar melnās burvības pārstāvjiem, burvjiem un mirušajiem. Romāns nav zvērību hronika «kromēšiem», bet līdzība par krievu varas lāstu. Ivans Bargais gaida Pasaules Galu. Lepnībā un varā viņš iedomājas sevi par sava tautas glābēju, Otro Kristus atnākšanu. Un izveido opričninu - ticības aizsardzības ordeni. Ja tauta noticēs caram kā dievam, caram kļūs par brīnumdari. Ar roku mājienu viņš sagraus visus ienaidniekus putekļos un nosegs zemi ar bagātīgām laukām. Jāpanāk tikai, lai tauta noticētu caram. Jāpanāk ar spēku - ar opričninas teroru. Bet soloveckiešu igumens Filips, vienkāršs un skaidrs cilvēks, nevar kalpot caram kā dievam. Un tad acis saskaras ar acīm, un pret cirvja triecienu paceļas krusts». Aleksejs Ivanovs